A 75 años de la Nakba y la reacción israelí ante su conmemoración
Luis E. Sabini Fernández https://revistafuturos.noblogs.org/
Estamos
a punto de cumplir los 75 años del día en que los sionistas inician la
conquista del territorio palestino, hasta entonces en disputa cada vez
más sangrienta. Cuando los ingleses retiran sus “fuerzas del orden” de
la Palestina histórica que administraron como colonia, aunque siempre
con una tendencia a favorecer los reclamos de los judíos sionistas y no
los de la vieja comunidad judía (llamada Antiguo Yishuv) y menos todavía
a la población árabe, tenida por minusválida (homo no europeus), llega
lo que para los sionistas es su “hora de la verdad”. Fecha del despojo
de la sociedad palestina y fundacional para el Estado de Israel, el 14
de mayo de 1948.
El plan sionista para la toma del territorio
había quedado puesto a punto el 10 de marzo de ese mismo año, con el
nombre de Plan Dalet, que programaba la destrucción de más de 500 aldeas
palestinas y el vaciado de varios barrios urbanos. Ese plan se tradujo
en miles de palestinos matados (los ataques sionistas fueron apenas
repelidos, puesto que se trataba de población civil, casi desarmada (o
con escopetas de caza) y varios cientos de miles de palestinos
desalojados con violencia de sus moradas, campos y territorios.
El
plan (Dalet) estaba a punto, pero fue el retiro militar británico el
que dio carta blanca a la acometida. Que los palestinos llaman Nakba.
Ante
semejante efeméride y a la vista del agravamiento, siempre mayor del
conflicto, y del arrebato cada vez más violento y desembozado de las
tropas de una sociedad supermilitarizada, como la israelí, sobre los
territorios palestinos, permanentemente bajo maltrato y reducción, redes
palestinas han procurado recordar tan triste efeméride desde la ONU.
No
deja de ser paradójico, puesto que fue la ONU la que finalmente
cohonestó la solución sionista con desconocimiento radical de la
presencia y la historia palestina en ese mismo territorio en disputa.
Pero
es que las denominaciones, los estados de conciencia, la crítica moral,
cambian con los tiempos. Es muy distinto el trámite dado en la ONU, con
sus cincuenta y tantos estados miembros en 1948 a la cuestión
palestina, con la guía entonces inapelable de EE.UU., el apoyo
soviético, la defensa de políticas de apartheid, a lo que podemos
observar hoy día, con esta “otra” ONU, con sus casi doscientos estados
miembros, donde ha desaparecido el bloque soviético, el Consejo de
Seguridad −ahora ligeramente ampliado− no tiene una China perteneciente
al eje occidental (y lo que queda de aquella China prooccidental, hoy
República de China, es Taiwan), donde ahora se condena expresamente el
racismo y todo apartheid, donde ahora sí los estados árabes, −dejados de
lado cuando se nombra la Comisión Especial para Palestina (UNSCOP por
su sigla en inglés)− tienen cierta presencia.
Es esta ONU de los 75 años la que decidió conmemorar la Nakba.
No
vaya nadie a creer que el cambio de la ONU es fuerte y radical. Más
bien cosmético, pero necesario por el desgaste. Y cambio al fin. La
conmemoración se aprobó apenas con el voto de 90 estados (menos de la
mitad de sus componentes), con 30 en contra –una minoría de peso− y 47
abstenciones (faltando por lo tanto los que se abstuvieron hasta de
abstenerse, es decir, según la nómina, otros 26).
Es cierto que
de la nómina de 193 “estados miembros de la ONU” hay una larga veintena
de unidades políticas nominales, con poblaciones de pocos miles de
habitantes (no sabemos si no habrá incluso alguna con centenares…),
muchas de las cuales tienen adhesión poco menos que permanente a algunas
“grandes naciones” de las que son como apéndices. También hay que
recordar que en esa nómina no figuran ni palestinos ni kurdos, ni tantas
otras naciones sin reconocimiento jurídico.
Pero de cualquier
modo, la presencia de, grosso modo, media ONU atenta al abuso de la
ocupación sionista, calificando la relación del “Estado de conquista” 1
de Israel con la población palestina como inaceptable, nos revela cuan
difícil es preservar indefinidamente un atropello impunemente, y nos
permite ver la reacciòn sionista e israelí ante la denuncia.
Sucintamente,
pasemos revista a las instancias. El 1º. de diciembre de 2022, hace
apenas 4 meses, la Asamblea General de la ONU vota un reconocimiento a
la Nakba, ante su inminente 75º. aniversario, el 14 de mayo de 2023
(falta menos de un mes). Con los resultados de la votacion que acabamos
de ver.
Junto con ese resultado, reñido pero demoledor para la
preservación de la “intocabilidad” de Israel, sobrevinieron varias otras
resoluciones que atienden cuestiones claves del conflicto; por ejemplo,
la que pide se “detenga[n] todas las acciones contrarias al Derecho
Internacional destinadas a alterar la composición demográfica y
estatutos de los Territorios Palestinos Ocupados y el fin de las
actividades en asentamientos.” 2
Se trata del rechazo frontal a
la política habitual y normal de Israel… desde hace décadas. Es como si
estuviéramos viendo que el cántaro que fue tantas veces con impunidad…
se rompió.
De todos modos, como parece inherente a estas grandes
estructuras burocrátcas y globales, otra resolución postula, vuelve a
postular, “soluciones” que se han encarado reiteradamente y que nunca
solucionaron un ápice:
“La A. G. de la ONU ha aprobado una
resolución en la que subraya la necesidad ‘urgente’ de realizar
esfuerzos colectivos para lanzar negociaciones creíbles sobre todos los
asuntos de estatus final y lograr una paz justa y duradera, fundamentada
en las resoluciones del organismo internacional.”3 Lo que ignora,
deliberadamente, esta resolución y sus piadosos firmantes es que tales
“esfuerzos colectivos” se hicieron a esta altura del proyecto
colonizador, muchas veces –resoluciones ONU 181 (1947), 194 (1948), 242
(1967), 338 (1973), 446 (1979), 479 (1980)− y muchas más, además de las
negociaciones bipartitas o tripartitas todas aclamadas como inminentes
triunfos y todas fallidas; las de Camp David, de Taba, de Oslo, y un
largo etcétera.
¿Por qué tales fracasos?
Sintetizando,
porque ambas partes han sido irreductibles. Con una diferencia
fundamental: los palestinos fueron hollados, vejados, maniobrados y ante
la resistencia, matados, y eso no ha sido proclive a conversación o
diálogo alguno.
Los judíos que organizaron el proyecto sionista
tenían tal superioridad material, tal claridad en el proyecto político,
que constituyeron siempre la parte fuerte ante una sociedad inicialmente
desconcertada y que iba siendo despojada de a poco. Y por eso, nunca,
entiéndase bien, nunca aceptaron retacear sus objetivos, con salidas
tipo “solución de dos estados”, por ejemplo. Un proyecto colonialista
niega de raíz toda equivalencia o igualdad entre colonizadores y
colonizados. Forma parte de la estructura mental y material de tal tipo
de proyectos.
Por eso, si estaba ‘a punto de estallar la paz’,
los sionistas buscaron los resortes para agravar el conflicto.
Entendámonos: un pueblo organizado y armado siempre tiene enorme,
aplastante ventaja contra un pueblo desarmado, incluso cuando en ese
pueblo se gesten agrupaciones armadas, guerrillas de resistencia.
Basta
comparar los planteles militares del estado israelí, con decenas de
miles de hombres y mujeres armados y dispositivos militares y
securitarios de enorme voltaje, con las agrupaciones armadas irregulares
que se han ido creando a lo largo de las décadas entre los palestinos
para ver la enorme diferencia en dispositivos militares y violentos a
disposición.
Por todo lo que hemos estado reseñando, el
reconocimiento de la ONU a la Nakba constituye una amenaza inquietante
al proyecto del Estado de Israel. Por ejemplo (con cierta tardanza que
no hay sino que interpretar políticamente), en 2022 la ONU ha resuelto
condenar la anexión israelí de los Altos de Golan, arrebatados a Siria
en 1981. Cuarenta y un año después, la ONU declara “nula” esa
“ampliación” territorial de Israel. Pensemos todo lo que tendría que
decirse sobre el arrebato tira a tira del territorio palestino que no
fuera conquistado/arrebatado en 1948.4
Riyad Mansur, el
representante de palestinos ante la ONU, contestó a ciertas críticas
elevadas por representantes de varios países que rechazan “criticar
exclusivamente a Israel”, adoptando una suerte de equidistancia ante el
conflicto y sus secuelas más penosas. Mansur aclaró: “Lo que señala
únicamente a Israel no es la cantidad de críticas legítimas dirigidas a
sus crímenes y violaciones sino el nivel de impunidad del que disfruta
pese a las condenas.” 5 Touché! Mencionar la impunidad, la carta blanca
de que dispone Israel, resulta auspicioso.
Mansur remató su
alocución en la ONU sosteniendo que “la única forma de acabar con la
ocupación israelí es acabar con la impunidad". Me permito pensar que la
única forma de acabar con la impunidad es acabar con la ocupación. Y el
primer paso, mencionar “la cosa”.
Gilad Erdan, a su vez el
representante israelí ante la ONU, criticó que las resoluciones
aprobadas busquen "culpar a Israel de todo lo que pasa en Oriente
Próximo, absolviendo a los palestinos de su responsabilidad en esta
situación.”6 En rigor, dado que el ataque a la sociedad palestina
provino de un sionismo violento, hay motivo para culpar a Israel de
“todo”. Recordemos que para la misma ONU el rechazo y la violencia
defensiva, del atacado, tiene otro valor que la violencia del
desencadenante de todo conflicto.
Erdan ha sostenido que "cada
vez que se presentan propuestas de paz, los palestinos las rechazan,
negándose a negociar o a ceder una pulgada”. Esto es psicológica o
psiquiátricamente llamativo: que un representante del estado israelí
sostenga que son los palestinos quienes jamás han cedido ni un tranco de
pollo, cuando a lo largo de las décadas, si vemos una parte que jamás
ha cedido un ápice, territorial, judicial, laboral, ambiental, ha sido
Israel.
Erdan finalmente se quejó ante el pedido de
conmemoración del 75º. aniversario de la Nakba, que es a la vez el 75º.
aniversario de la creación del Estado de Israel. “Han plantado una
cláusula que presenta su visión distorsionada de la verdad”. No es
versiòn distorsionada, porque los hechos históricos a los que se refiere
la Nakba son ciertos, ilevantables. Pero, eso sí, muy incómodos para
que suenen junto a la conmemoración del 75o. aniversario de la creación
del Estado de Israel. “Nunca es triste la verdad, lo que no tiene es
remedio.”
La exhortacion final de este embajador israelí es por
demás preocupante (siempre según la fuente Europa Press, 1º. dic. 2022):
"Dejen de apoyar los libelos palestinos y de votar a favor de estas
invenciones peligrosas".
La descalificacion moral por “libelos”
califica más bien al autor. Invocar “invenciones” palestinas, cuando la
ideación del Estado de Israel no provino de la realidad, sino, en todo
caso, como una inferencia milenaria a partir de un libro entendido como
libro de historia sin serlo, convocando así el sionismo a corporizar un
sueño o aspiración, lo que a su vez también se lo puede considerar una
invención, no deja de ser penoso.
Y si advertirmos que el
sionismo ha constituido una invención peligrosa, la invocación de Erdan
es realmente, permítaseme el neologismo, esquizopeligrosa.
1 Así describe con acierto el historiador Miguel Ibarlucía el
asentamiento sionista (Editorial Canaán, Buenos Aires, 2012). 2
Resolución de la A. G. de la ONU, 28 nov. 2022. 3 EUROPA PRESS
INTERNACIONAL, 1o. dic. 2022.
4 En 1947 la UNSCOP propone por mayoría (con el rechazo de la
minoría que no acepta la partición) un 52% para un estado judío y un 47%
para un estado palestino (y el 1% restante como territorio
internacionalizado, adminstrado por la ONU, en Jerusalén). Con el retiro
británico, los dispositivos militares del recién inaugurado Estado de
Israel se apropian del 78% de la Palestina histórica. Y a lo largo de
las décadas, Israel ha ido tomando tierra de lo que fue quedando en
manos palestinas, asfixiando más y más la vida material y cotidiana de
la población remanente. 5 E P I, ob. cit. 6 Ibíd.
